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“小提琴” 霍布斯的社会契约论

培根的经验主义,同时他也是一个唯物主义者,但它有明显的机械论的色彩,接近。

“小提琴” 霍布斯的社会契约论【“小提琴” 霍布斯的社会契约论】所提出的不管是机构里的外教还是1对1的外教,什么样的外教才是好外教好下节课见。

我们来重点了解一下霍布斯的政治哲学的思想,社会契约论,说到社会契约论。

“小提琴” 霍布斯的社会契约论【“小提琴” 霍布斯的社会契约论】所提出的好的对不对?。

大家在高中的历史课本中,一定或多或少都有所了解,社会契约论是自然法学。

“小提琴” 霍布斯的社会契约论

爱的最基本的理论,历史上很多哲学家都持有这样的观点,比如诺克斯宾诺莎。

“小提琴” 霍布斯的社会契约论

卢梭孟德斯鸠,包括莱布尼茨等等,都属于自然法学派这么一个群体,霍布斯。

虽然不是最早提出社会契约论,但他是比较详细的描述了社会契约论的内涵,他的那本。

最伟大的著作利维坦就详细的阐述了他的思想,那么社会契约论主要是探讨什么的最基本。

你的一个问题就是针对国家的起源问题,国家是如何产生的,在霍布斯看来有这么几个不。

不知道,首先在自然的状态下,也就是在人最原始的状态下,每个人都只受。

自然法则的支配,每个人出于自私的考虑而进行自保,保护自己的生命,保护自己。

这财产保护自己不受到外界的侵犯,就像自然界的动物一样,我们知道弱肉强食

只有学会自保才能生存下去,原始状态下的人就是这样,为了自保可以不惜一切代价。

甚至是剥夺别人来保护自己不择手段,那么这样的情况就会导致一种状态,每个。

人都只为保护自己,每个人和每个人都处在一种敌对的状态,一种战争的状态。

也就是一切人对一切人的战争,人和人的关系就好比是狼和狼的关系一样。

只有互相厮杀,并不能和平共处,这个时候就出现问题了,原本每个人都是要。

自保的,但结果是人非但不能自保,反而互相伤害,面对这样的情况人们开始思考。

该怎么办呢?因为每个人都是渴望和平和安定的生活的,目前的状态已经彻底的破坏。

爱了这样的初衷,于是出于理性,人们相互之间开始订立契约,人们选择放弃。

自己的自然权利,每个人把自己的权利让渡出来,把它交给一个第三者,由这个第三者。

把大家的意愿整合在一起,每个人都要服从这个第三者的意志,服从他的判断和管理。

这样来保证每个人的利益都能够得以实现,这个第三者就是国家或者。

民主,于是这样的一个过程就是国家起源的过程,但由于这个第三者是没有参与订立契约。

所以所有契约的规定对这个第三者来说是没有约束力的,当所有权力都集中在这个第三者这里。

他就可以为所欲为,可以干任何他想干的事情,甚至是剥夺我们的财产乃至生命。

因为你把权力都交给他了呀,他又不参与订立契约,自然他想干什么都可以,如此一来。

他就成为了一个拥有绝对权力的君主,导致一种绝对君权的境地,当然刚刚。

我说的只是一种从原则上面这个第三者具有的权利,但实际上进第三者的初衷是为了保护每个人的利益。

是为了维护和平,如果哪一天这个第三者真的将生杀大权滥用仪器,每个人也只能。

忍受着,因为在订立契约时,每个人都是自愿将权力交出的,这种理论被后人。

称为绝对君权理论。

结论我们再来回顾一下,在原始状态下人们为了自保,而处在一种互相敌对的状态。

发现这种情况不太可行,出于理性人们之间订立契约,将自己的权利交给一个第三者。

保证每个人的利益,这个第三者就是国家或君主,而第三者并没有参与到契约的订立。

城中所以会导致权力过大,为所欲为,最后达到一种绝对君权的境地。

你说霍布斯的社会契约论其实就是一个国家起源的过程,我们想想看马克思哲学中也讲。

想到了国家的起源问题,国家是阶级矛盾不可调和的产物,当社会出现了贫富差距以后,出现了穷人和富人。

这两个阶级,这个时候富人要建立一个国家来制约穷人,而霍布斯的社会契约论。

不是穷人和富人谁统治谁的问题,而是人们共同商议后的结果,一起订立契约,让自己的利益。

最大化,这其实是一种妥协的结果,在当时的历史环境来说。

社会契约论,尤其是他的绝对君权理论,在很多统治者那里都得到了推崇,17世纪的英国正式第1次公益。

革命的时期,社会要从封建制度转向资产阶级的制度,首先需要有一股强大的力量才能。

驱使着历史的发展,而这股力量其实就是绝对君权理论,只有从封建的闭塞的环境中。

真正解脱出来,通过君主制度通过建立一个中央集权的国家,而后资产阶级的经济才能够真正。

发展起来,从而才能通过社会革命走向民主宪政,所以从历史的角度上来说。

君主专制其实是一个过渡阶段,从封建的状态向民主过渡的中介,所以。

都铎王朝的伊丽莎白一世,斯图亚特王朝的君主以及克伦威尔,都有着强烈的极权倾向。

特别是克伦威尔这种绝对君权理论,为独裁者提供了一个有力的根据,所以。

绝对君权理论,虽然表面上看是有些反动色彩的,但从历史的角度他也是有一定的积极意义的。

好了,今天节目就是这样,关于霍布斯的政治哲学的部分,他的社会契约论和绝

君权理论就为大家全部介绍完了,从培根到霍布斯是英国经验论的开端,这几期节目。

应该也有了一个初步的了解了,从下一阶段开始,我们就进入到唯理论和经验论这两大派别。

真正的对立中去了,我们会通过若干期节目,通过多位哲学家为大家呈现完整的唯理论和经验论。

你的思想精华,下期节目我们先从笛卡尔开始讲起,感谢阅读。

下期见。

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